يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )

474

بهجة المجالس وأنس المجالس

وقال العديل « 1 » العجلي : إذا ما حملنا حملة ثبتوا لنا * بمرهفة تفرى السّواعد من بعد وإن نحن نازلناهم بصوارم * ردوا في سرابيل الحديد كما نردى « 2 » وقال آخر : نصل السّيوف إذا قصرن بخطونا * قدما ونلحقها إذا لم تلحق « 3 » وقال آخر : إنّ الرّماح نصيرة بالجاسر وقال آخر : وقلت لنفسي إنّما هو عامر * فلا ترهبيه وانظرى أين يركب « 4 » قال قطرىّ بن الفجاءة : لا يركنن أحد إلى الإحجام * يوم الوغى متخوّفا لحمام فلقد أراني للرّماح دريئة * من عن يميني مرّة وأمامى حتّى خضبت بما تحدّر من دمى * أحناء سرجى بل عنان لجامى

--> ( 1 ) ب : الهذيل ، وهو تحريف ، فهو العديل بن الفرخ العجلي ، شاعر إسلامي أموي يلقب بالعباب من رهط أبى النجم العجلي ، انظر حماسة أبى تمام 1 / 311 . ( 2 ) في الحماسة : مثلوا بدل ثبتوا ، وتذرى مكان تفرى ، وصعد بدل بعد ، ومعنى ردوا في سرابيل الخ : هرولوا إلينا كما نهرول إليهم . وانظر البيتين في حماسة أبى تمام 1 / 311 . ( 3 ) نسب البيت في حماسة أبى تمام 1 / 106 ، 124 إلى بشير بن عبد الرحمن بن كعب ، ونسب في الأغانى 15 / 30 ، الشعر والشعراء 342 ، الكامل 1 / 68 إلى كعب بن مالك الأنصاري ، وانظره في البيان 2 / 23 من غير نسبة . ( 4 ) البيت لكرز بن حفص القرشي ، انظره في حماسة البحتري 12 ، والرواية هناك : وانظرى أي مركب .